outlandish tribe

Побывать у диковинного племени, котор& #1086;е живет не на суше, а в море, было моей давней мечтой. Здесь я прожил пару дней.

Крепкое судно пять метров в длину и полтора в ширину — что еще нужно, чтобы весело встретить цыганскую старость?!

Корыто для морского цыганенка — что велосипед для "сухопутного» мальчугана. Бирюзовые волны моря Сулавеси с детства наполняют тело силой, а дух — здоровьем.

Баджао живут общиной. И верны законам своих предков. В поисках хорошей добычи могут много дней кочевать в море, приплыва& #1103; на берег лишь для того чтобы, наприме& #1088;, отметить священный месяц Рамадан, преда& #1090;ь земле тело усопшего или сыграть свадьбу.

Младшее поколение, так же как и старшие члены племени, не смогли дать ответ на вопрос «Сколько вам лет?». Все они счастливые дети моря и солнца, не наблюдают часов. Хотя мне встречались и такие, у кого имеются документы.

Под крышей дома своего, как известно, всег& #1076;а хорошо. Даже если кровлей служат искусно переплетенны&# 1077; пальмовые листья.

Как правило, юные баджао не ходят в школу. Просиживать штаны за партой им не приходится. Да и просто надевать — не всегда обязательно.

В воду здесь спускаются для того, чтобы искупаться, по& #1087;лавать, набра&# 1090;ь водорослей. Да по любой нужде.

Время, которое я провел у баджао, напоми& #1085;ало мне «Каникулы Бонифация». Каждое утро я, словно мультипликац&# 1080;онный лев, устраивал представлени&# 1103; для простодушной ребятни. И даже научил, как правильно обращаться с фотокамерой.

Время от времени приходится отправляться в дорогу за пресной водой.

Не стоит думать, что жизнь цыган легка как ветер. Поколению молодых есть над чем задуматься. После пары-тройки пустых «рыбных обозов» так и тянет всё бросить, переб& #1088;аться на сушу и заняться куплей-продаж& #1077;й.

Но пока я здесь гостил, не встретил ни одного скучающего ребенка. А ведь никакого интернета.

Начинающий ныряльщик с удовольствие&# 1084; позирует перед фотокамерой. Даже не сомневаюсь, чт& #1086; в скором времени он, как и его отец и дед, научится погружаться на 30-метровую глубину. Чтобы овладеть этим умением, ему придется… травмировать барабанные перепонки. Острых предметов не нужно, потребу& #1077;тся не выравнивать давление, устр& #1077;мляясь на глубину. Понятно, что кровотечение, & #1075;оловокружен&#1080 ;е и тугоухость обеспечены, но зато через месяц можно будет безболезненн&# 1086; опускаться на морское дно.

На второй день пребывания в морском царстве-госуд& #1072;рстве заметил: любой домик похож на жилплощадь Бабы-яги. Только вместо куриных ножек избушкам приделали ножки деревянные. К слову, сваи эти приходится частенько менять.

Ка раван в бирюзовой пустыне.

Сг онять, что ли, за моллюсками к ужину?

В отличие от сухопутных цыган, предска& #1079;ывающих жизненные бури по руке, цыгане морские предугадываю&# 1090; шторм по шелесту ветра.

Никаких социальных сетей! Только рыболовные!

За нарядами — юбками, шортам& #1080;, футболками, к& #1077;пками, сланца&# 1084;и, бижутерией — члены общины ездят, как когда-то наши деревенские, н& #1072; ярмарку.

Чтобы запастись одеждой и едой, цыганам нужно время от времени покидать свою морскую обитель.

Ну чем не турник?!

Пока мужчины управляют лодками и ловят рыбу, женщины готовят еду и стирают белье. Всю домашнюю работу с легкостью выполняют даже девочки. Стирка для этой юной хозяюшки — в удовольствие. А о стиральных машинах здесь, конечно, и не мечтают. Максимум — о новом корыте.

В отрыв от реальности.

Первые шаги. К родной культуре или к цивилизации? Интересно, что выберет этот человек, когда вырастет?